خلق المراة

[b][color=olive]السلام عليكم اعجبني مضمون هذا الكتاب الصغير فاحببت نقله لاخواتيفي المنتدى

[/color

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب الذي كرم المرأة وفضلها حمداً كثيراً والصلاة والسلام على من أعطى المرأة حقوقها وأمر بإكرامها ونهى عن ظلمها وسلم تسليماً كثيراً أما بعد :

فالواجب على المرأة المسلمة أن تتحلى بالأخلاق الكريمة والسجايا الحميدة والأفعال الفاضلة لتنال رضا ربها وتفوز بجنته ونعيمه وتسعد في الدنيا وتعظم قيمتها ويزدادا بهاؤها وتعلو منزلتها في الخلق .

وقد اهتمت الشريعة بجانب الأخلاق قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق). رواه أحمد. والخلق بمعناه الواسع يشمل العقيدة والعبادة والسلوك والاجتماع وغيرها من أبواب الدين وفروعه.

فإليكِ أختي الكريمة بيان كل ما يتعلق بخلق المرأة المسلمة في جميع الدين فإن عملت به حصل لك خير عظيم في الدنيا والآخرة وكنت في عداد الصالحات القانتات, وقد جعلت ذلك في وصايا جامعة وحرصت على التنبيه على بعض الأخطاء والتصرفات المخالفة للشرع المنتشرة في واقعنا . والله يحفظك ويرعاك ويوفقك لما يحبه ويرضاه

[b]يتبع

(1)

أخلصي في عباداتك كلها وليكن هدفك منها وجه الله والدار الآخرة ولا يكن همك نيل الشهرة والصيت الحسن والمنصب أو المال أو شيئاً من أغراض الدنيا قال تعالى:}وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}.



وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى). متفق عليه . فإن أردتِ بعمل الآخرة شيئاً من الدنيا حبط عملك


ولا حرج عليك إن عملت خيرا وأحسنت للخلق وأنت محتسبة للثواب ثم أثنى الناس عليك وذكروك بخير لأن ذلك عاجل بشرى المؤمن في الدنيا كما جاء في الخبر.



ووحدي الله في جميع أنواع العبادة وتوجهي له وحده دون ما سواه ولا تشركي به أحداً مهما كان قل أو كثر قال تعالى { وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً } سورة النساء الآية 36.



وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم (من مات وهو يشرك بالله دخل النار). رواه مسلم. ولتكن حياتك وحركاتك وسكناتك متعلقة بالله تقدست أسماؤه قال تعالى { قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ } سورة الأعراف الاية 162

(2)


أخلصي في عباداتك كلها وليكن هدفك منها وجه الله والدار الآخرة ولا يكن همك نيل الشهرة والصيت الحسن والمنصب أو المال أو شيئاً من أغراض الدنيا قال تعالى:}وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}.



وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى). متفق عليه . فإن أردتِ بعمل الآخرة شيئاً من الدنيا حبط عملك


ولا حرج عليك إن عملت خيرا وأحسنت للخلق وأنت محتسبة للثواب ثم أثنى الناس عليك وذكروك بخير لأن ذلك عاجل بشرى المؤمن في الدنيا كما جاء في الخبر.



ووحدي الله في جميع أنواع العبادة وتوجهي له وحده دون ما سواه ولا تشركي به أحداً مهما كان قل أو كثر قال تعالى { وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً } سورة النساء الآية 36.



وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم (من مات وهو يشرك بالله دخل النار). رواه مسلم. ولتكن حياتك وحركاتك وسكناتك متعلقة بالله تقدست أسماؤه قال تعالى { قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ } سورة الأعراف الاية 162


(3)



أيقني بالقضاء والقدر واعلمي أن النفع والضر بيد الله وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنه لا حول ولا قوة في دفع القدر إذا نزل قال تعالى {إنا كل شيء خلقناه بقدر}


وقال رسول الله r (واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضروك ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، وجفت الصحف)رواه أحمد.


فإن أصابك القدر فارضي وسلمي الأمر لله واصبري واحتسبي الأجر عند الله وتعاطي الأسباب النافعة لتخفيفه أو رفعه وأكثري من التوبة والاستغفار والصدقة ولا تجزعي ولا تسخطي على قدر الله فتقعي فيما حرم الله من لطم الخدود وشق الجيوب والنياحة والعويل والصياح فإن ذلك من كبائر الذنوب وأمر الجاهلية ولن ينفعك شيئاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية).رواه البخاري.


وقال أبو موسى رضي الله عنه:(أنا بريء مما برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقة ، والحالقة ، والشاقة).رواه مسلم..



ولا حرج عليك أن تبكي وتحزني بلا رفع الصوت ولا تسخط فإن ذلك دليل الرحمة والإنسانية وقد أباحه الشرع وفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما توفى ابنه إبراهيم.



وإياك والتعمق والتفكير في هذا الباب الخفي فإن القدر سر الله في خلقه لا يحيط به أحد والسلامة فيه تسليم الأمر لله.



(4)



إياكِ والذهاب إلى السحرة والكهان والعرافين مهما حصل لك من البلاء والفتنة فإن هذا العمل كفر في الدين ونقص في العقيدة وسوء ظن برب العالمين قال تعالى { وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُر.


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من أتى عرافا فسأله عن شيء ، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة).رواه مسلم.


فلا تقتدي بهم وأيقني أنهم لا يدفعون عنك ضراً ولا يجلبون لك نفعاً إنما الأمر بيد الله واعلمي أن مطيتهم الكذب والافتراء والتمويه على الناس فأسيئي بهم الظن وثقي بالله وأحسني التوكل عليه ولا تصدقي كل من يثني عليهم ويدعي فيهم الصدق
.


واعلمي أن رسولك الكريم صلى الله عليه وسلم ابتُلى بالسحر في أمر الدنيا فصبر وعلق الأمر بالله وطلب الرجاء منه فكشف الله ما به.


ومهما عظم مصابك ومرضك فلا تخالفي الشرع فإن الدين أغلى ما عندك فلا تضيعيه لأجل الدنيا فاصبري فربما كان هذا من أعظم أسباب دخولك الجنة وأرجى عملك وأوثقه لك عند الله ففي الحديث الصحيح : (أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : إني أصرع وإني أتكشف ، فادع الله لي ، قال : إن شئت صبرت ولك الجنة ، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك ، قالت : أصبر ، قالت : فإني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف ، فدعا لها).متفق عليه

(5)



كوني متبعة للسنة في جميع شؤونك معظمة لها تقدمينها على كل ما سواها من آراء الناس وأعرافهم قال تعالى { وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } ,



وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم).رواه مسلم.





وتشرفي بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم في أعلى صورها فإن تمام المحبة دليل على كمال الإيمان لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين). متفق عليه.



ومحبته تقتضي تصديقه فيما أخبر وطاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه . وليست محبة النبي صلى الله عليه وسلم بالأماني والدعاوي المجردة والتباكي عليه فحسب في مناسبات وأماكن خاصة بل هي سلوك وعمل وأتباع تتحلى به المرأة المسلمة.



فتمسكي بسنته وانشريها بين النساء وانصريه وذبي عنه وابذلي الغالي والرخيص في سبيل ذلك ، وأكثري من ذكره والصلاة عليه في المجالس العامة والخاصة فإن من أحب أحدا أكثر من ذكره ، وقد ورد فضل عظيم في الشرع للصلاة على النبي يقول صلى الله عليه وسلم: (من صلى علي واحدة ، صلى الله عليه عشرا).رواه مسلم.


(6)


كوني متبعة للسنة في جميع شؤونك معظمة لها تقدمينها على كل ما سواها من آراء الناس وأعرافهم قال تعالى { وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } ,



وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم).رواه مسلم.





وتشرفي بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم في أعلى صورها فإن تمام المحبة دليل على كمال الإيمان لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين). متفق عليه.



ومحبته تقتضي تصديقه فيما أخبر وطاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه . وليست محبة النبي صلى الله عليه وسلم بالأماني والدعاوي المجردة والتباكي عليه فحسب في مناسبات وأماكن خاصة بل هي سلوك وعمل وأتباع تتحلى به المرأة المسلمة.



فتمسكي بسنته وانشريها بين النساء وانصريه وذبي عنه وابذلي الغالي والرخيص في سبيل ذلك ، وأكثري من ذكره والصلاة عليه في المجالس العامة والخاصة فإن من أحب أحدا أكثر من ذكره ، وقد ورد فضل عظيم في الشرع للصلاة على النبي يقول صلى الله عليه وسلم: (من صلى علي واحدة ، صلى الله عليه عشرا).رواه مسلم.


(7)




اعتني بتحصيل العلم الشرعي وتفقهي في دين الله ولا تقصري في هذا الأمر فإن العلم نور يبصرك في دين الله ويذكرك بالآخرة ويعرفك بالله وينفي عنك الجهل والشكوك والعصيان ويسلمك ويقوي صحتك .


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ). متفق عليه. وقال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }.


ومن أعظم ما يعينك على ذلك حضور مجالس العلم وحلق القرآن الكريم والمواظبة على ذلك.


وطلب العلم من أعظم الأعمال ونوع من أنواع الجهاد فارتبطي بالعلماء الموثوق بهم فإن أشكل عليك أمر فاسأليهم وارجعي إلى فتواهم وليكن مرجعيتك الشرع في جميع شؤون حياتك.



وإياك أن تكوني عالمة في أمور الدنيا جاهلة في علم الشريعة يخفى عليك أوضح المسائل والأحكام فإن هذا قبيح بالمرأة المتعلمة وفيه نوع إعراض عن طلب الحق وإتباعه ولقد ذم الله الكفار بقوله تعالى:}يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ {.



ومن المؤسف أن ترى نساء حصلن على أعلى شهادات الدنيا يجهلن أوضح المسائل وأشهر الأحكام.


(8)


أدي الفرائض جميعها في أوقاتها ولا تتساهلي في ذلك فإنها صلتك بالله ولا سعادة لك إلا بها وتنهاك عن الفحشاء والمنكر ويحصل لك بها الاطمئنان والأنس والرضا قال تعالى { إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً}


وقال رسول الله صلى الله عليه سلم : (قال الله تعالى: وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه). رواه البخاري.





فلا تضيعي شأن الصلاة وتستخفين بها فتكوني داخلة في هذا الوعيد قال تعالى:} فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا{ومن المؤسف أن بعض النساء يصلين صلاة الليل بالنهار وصلاة النهار بالليل وهذا من الكبائر الخطيرة.


وحافظي على فعل السنن الرواتب والنوافل فإنها تجبر ما حصل لك من نقص أو تفريط وتكفر خطاياك وتزيد من حسناتك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة ، إلا بنى الله له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة). رواه مسلم.



وإن فاتك شيء منها فاقضيه كما كان رسولك صلى الله عليه وسلم يقضي ولا تضيعيه وفضل الله واسع.


(9)




ازهدي في الدنيا ولا تحرصي على كل ما لا ينفعك في الآخرة ولا تكن الدنيا مبلغ علمك وأكبر همك بل خذي منها ما يكفيك ويكون عوناً لك على إصلاح دينك ودنياك واستغنائك عن الخلق ولا تسرفي في الكماليات ومظاهر الزينة إلا ما يقتضيه العرف ويدخل السرور على زوجك قال تعالى :{ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا} .


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كن في الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل)، وكان ابن عمر يقول :إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك. رواه البخاري.


ويروى (ازهد في الدنيا يحبك الله , وازهد فيما في أيدي الناس يحبوك). رواه ابن ماجه.


فلا يليق بك أختي المسلمة الركون إلى الدنيا والاستكثار منها وأنت مفارقتها عما قريب.



ومما يلاحظ أن ترى بعض النساء تلهث وراء الدنيا ليل نهار وتستولي على فكرها وقلبها ومشاعرها وأحاديثها في الوقت الذي أعرضت عن الدين إعراضا شديدا بل ربما تركته بالكلية فلا تسمع في مقالها خيرا ولا ترى في فعالها طاعة والله المستعان.



فلا تغتري بالدنيا وتبصري حقيقتها ومآلها وزوالها وبقاء الآخرة قال تعالى: (وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ.)


(10)



احرصي على المداومة على أذكار الصباح والمساء وسائر الأذكار المشروعة ترفع درجتك وتحصنك من الشيطان وحزبه وتقوي صلتك بالله وتكفر خطاياك وتزيد حسناتك قال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً} .


وقال تعالى : { وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ}
وقال صلى الله عليه وسلم: (سبق المفردون " ، قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : " الذاكرون الله كثيرا والذاكرات "). رواه مسلم.



وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يواظب على الأذكار المقيدة والمطلقة. وليكن لك ورد من كتاب الله في ساعة من الليل أو النهار تتلين فيها كتاب الله وتناجيه وتخلين به فلا تكوني من الغافلات الساهيات فإن الحياة تطيب بذكر الله وتشقى بدونه
.



وكوني كحال أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم قانتات ذاكرات مواظبات على فعل الخير والإحسان والطاعة. قالت جويرية بنت الحارث رضي الله عنها : (أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة وأنا أسبح ، ثم انطلق لحاجة ، ثم رجع قريبا من نصف النهار ، فقال : " ما زلت قاعدة ؟ " , قلت : نعم ، فقال : " ألا أعلمك كلمات لو عدلن بهن ، عدلتهن أو لو وزن بهن وزنتهن يعني بجميع ما سبحت : سبحان الله عدد خلقه ، ثلاث مرات ، سبحان الله زنة عرشه ، ثلاث مرات ، سبحان الله رضا نفسه ، ثلاث مرات ، سبحان الله مداد كلماته ، ثلاث مرات).رواه مسلم.


(11)




احرصي على المداومة على أذكار الصباح والمساء وسائر الأذكار المشروعة ترفع درجتك وتحصنك من الشيطان وحزبه وتقوي صلتك بالله وتكفر خطاياك وتزيد حسناتك قال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً} .


وقال تعالى : { وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ}
وقال صلى الله عليه وسلم: (سبق المفردون " ، قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : " الذاكرون الله كثيرا والذاكرات "). رواه مسلم.



وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يواظب على الأذكار المقيدة والمطلقة. وليكن لك ورد من كتاب الله في ساعة من الليل أو النهار تتلين فيها كتاب الله وتناجيه وتخلين به فلا تكوني من الغافلات الساهيات فإن الحياة تطيب بذكر الله وتشقى بدونه
.



وكوني كحال أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم قانتات ذاكرات مواظبات على فعل الخير والإحسان والطاعة. قالت جويرية بنت الحارث رضي الله عنها : (أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة وأنا أسبح ، ثم انطلق لحاجة ، ثم رجع قريبا من نصف النهار ، فقال : " ما زلت قاعدة ؟ " , قلت : نعم ، فقال : " ألا أعلمك كلمات لو عدلن بهن ، عدلتهن أو لو وزن بهن وزنتهن يعني بجميع ما سبحت : سبحان الله عدد خلقه ، ثلاث مرات ، سبحان الله زنة عرشه ، ثلاث مرات ، سبحان الله رضا نفسه ، ثلاث مرات ، سبحان الله مداد كلماته ، ثلاث مرات).رواه مسلم.


(12)




تحلي بالأخلاق الفاضلة والسجايا الحسنة من صدق الحديث وأداء الأمانة والحلم والأناة والتؤدة وحسن الوفاء وحفظ السر وحفظ الجميل والمكافأة على المعروف وغير ذلك من مكارم الأخلاق. قال تعالى{ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً}


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن).رواه الترمذي.



وإياكِ أن تكوني سيئة الخلق ينفر الناس منك ويتقون شرك ويحرصون على مجافاتك والابتعاد عنك .


وإن أعظم حسن الخلق كف الأذى عن الناس وطلاقة الوجه وحسن التحفي


. ولا تتصوري أن حسن الخلق محصور فقط في البذل والإحسان بل كذلك هو في احتمال أذى الناس والصبر عليهم وعدم مقابلة السيئة بالسيئة ولذلك لما استوصى رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (لا تغضب فردد مرارا ، قال : لا تغضب).رواه البخاري.





ويظهر حسن خلق المرأة عند مضايق الأمور والخصومات والمشاحنة على الدنيا واعلمي أن حسن الخلق عبادة جليلة لا يفطن لها كثير من الناس.


وإن من أقبح ما يكون بالمرأة أن تكون ذا دين وعلم وخلقها سيئ تنفر الناس عن دين الله وتصدهم عن التمسك بالشرع.


وأحسن ما يكون فيها أن تجمع بين الدين وحسن الخلق تحتمل أذى النساء وتلاطفهن وتراعي مشاعرهن في سبيل ترغيبهن في الدين وهدايتهن للح


(13)

التزمي لبس الحجاب الشرعي الكامل من تغطية الوجه وسائر البدن عند خروجك من المنزل وافعلي هذا الأمر طاعة لله ورسوله لا مجاراة لأعراف الناس ولا تتساهلي في هذا الأمر فإن حجاب المرأة دليل على صدقها وإيمانها وعفتها.

ولا تتركيه خشية ملامة الناس وانتقادهم فإن من ترك طاعة لأجل سخط الناس سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن فعلها لأجل رضا الله رضي الله عنه وأرضى عنه الناس واحترمي الحجاب وعظميه وقومي بأخلاق الحجاب من الحياء والعفة ولا تسيئي له بوجه من الوجوه قال تعالى
{ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}


وقال تعالى {إِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ}


وقالت عائشة رضي الله عنها ( كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه). رواه أبو داود.


وإياك أن تصدقي الفرية في هذا الباب قول من يقول أن الحجاب هو ليس بالمظاهر وإنما هو عفاف القلب واستقامة الجوارح فلا يضر المرأة كشف وجهها وبدنها ما دامت صالحة المخبر ، ولا تغتري بقول من يرخص في كشف الوجه فإنه قول مخالف للكتاب والسنة وعمل نساء الصحابة.


ولا تخدعي نفسك بالخروج بلباس الزينة والمكياج ثم تضعي منديلا خفيفا على رأسك وتظني أنك متحجبة فهذا تلاعب بالشرع واستخفاف بالدين ومخادعة لله وسبيل للفتنة.


(14)


إياكِ والخلوة برجل أجنبي لا يحل لك وليس من محارمك فصوني نفسك ولا تتهاوني في هذا الأمر الخطير واعملي بالحذر وسوء الظن في هذا الباب فإن الخلوة سبيل الشيطان وأعظم وسيلة للوقوع في الفاحشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان). رواه الترمذي.


يعني كانت الخلوة بها أعظم فتنة لهما ووسيلة للفساد. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدخول على المغيبات في بيوتهن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل رجل على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان). رواه مسلم.



وتعظم الفتة على المرأة بدخول أحد أقارب الزوج عليها وخلوته بها فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمو قريب الزوج فقال: (الحمو الموت). متفق عليه.

وتتحقق الخلوة بوجود الرجل والمرأة في مكان خاص مستور عن الناس بحيث يطلع على محاسنها ويمكنه مراودتها وإغرائها بالفاحشة وتنتفي الخلوة بوجود امرأة أو ولد قارب البلوغ .

(15)





لا تختلطي بالرجال الأجانب اختلاطك بالمحارم وتجنبي الذهاب إلى الأماكن المشبوهة التي تلحق بك التهمة والريبة فإن الاختلاط من أعظم وسائل الفتنة وإقامة العلاقات المحرمة وإن المرأة مهما كانت فهي ضعيفة تتأثر بالإعجاب والمدح والثناء وحسن المعاملة وإذا خالطت المرأة الرجال اطلعوا على محاسنها وخصوصياتها وأحوالها الشخصية وقد حرم الشرع الاختلاط في جميع صوره حتى في مكان العبادة والذهاب إليها ، وكم من فتاة ضاعت وضحية سقطت وعرض انتهك من جراء الاختلاط المشبوه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (شر صفوف النساء أولها وخيرها آخرها). رواه مسلم.



وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات).رواه أبو داود.



ولما رأى النبي مزاحمة النساء الرجال واختلاطهن بهم في الطريق قال صلى الله عليه وسلم: (استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به). رواه أبو داود.



واعلمي أن باب الاختلاط كله شر يؤدي إلى الفتنة والفساد وذهاب الحياء والعفة والتخلي عن القيم في جميع المجالات ومهما كانت النية حسنة والدعاوى ظاهرها الصلاح فلا تغتري بمن ينادي بالاختلاط ويرخص فيه ويدعي إباحته فإن الأمم هلكت وضاعت أخلاقها حين حل الاختلاط به


(16)






لا تتزيني عند خروجك من المنزل أو بحضرة الرجال الأجانب فلا تضعي أصباغ الزينة والكحل والطيب وغير ذلك من أنواع الزينة التي تفتن الناس بك وتدعوهم إلى المعصية. قال تعالى: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} .


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قال قولا شديدا يعني زانية).رواه أبو داود.



فتنهى المرأة عن ذلك ولو كانت ذاهبة لمكان العبادة وبعض النساء هداهن الله يتعطرن وهن ذاهبات للمسجد وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله:(إذا شهدت إحداكن المسجد ، فلا تمس طيبا ).رواه مسلم.



أما إذا كنت عند المحارم فتزيني بما جرت العادة به وبالغي بالزينة إذا خلوت بزوجك لتعفيه وتقصري نظره عن الحرام .



وإذا ذهبت إلى مناسبات النساء والأفراح فلا تتبرجي ولا تلبسي لباس التصابي الذي يكشف جسمك ويظهر محاسنك بصورة فاتنة فإن ذلك يوقع في الإعجاب والفسق وربما سبقت إليك عين حاسدة فأفسدت دنياك ودينك كما يقع ذلك كثيراً فلا تبالغي بالزينة بل تزيني بما يليق بعمرك وعرفك بما يتناسب مع آداب الشرع واحرصي على لباس الحشمة والوقار.




خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
الرياض: 1/11/1430

[/b]رقم واحد مكرر معذرة



(2)



اعتقدي بوحدانية الله في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله وألوهيته اعتقاداً جازماً لا شك فيه وآمني بأصول الإيمان الستة بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره . قال تعالى (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ)


وقال رسول الله r (الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه واليوم الآخر ، والقدر خيره وشره من الله تعالى).رواه مسلم..


واعلمي أنه لا يصح إيمانك إلا بالإيمان بجميع هذه الأصول واحرصي على تصحيح عقيدتك وتنقيتها من جميع وسائل الشرك والشوائب والبدع فإنه لا يصح العمل ولا يقبل عند الله إلا إذا صحت العقيدة فهي أساس الدين وبها تنجين من خزي الدنيا وعذاب الآخرة فأكثري من البحث والقراءة والسؤال عنها ولا تقنعي بالتقليد والاكتفاء بمحفوظاتك في الصغر بل تعلمي تفاصيل العقيدة وتبصري بها.



وإذا نزل بك أمر فافزعي إلى الله وتوكلي عليه وعلقي قلبك به ولا تتوجهين في دفع كربك وتفريج همك إلى طلب مخلوق وإغاثة غائب مهما كانت منزلته لأنه عاجز عن دفع الضر عن نفسه فكيف عن غيره كما قال تعالى: (وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّك).



وقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك وشدد فيه في أخبار صحيحة وأحاديث مستفيضة ، بل لم يعرف أنه شدد في شيء كما شدد في صرف العبادة لغير الله واتخاذ أنداد لله.

[b][color=olive]ادعوكم اخواتي للتفاعل مع مواضيع الثقافية بجميع انواعهاالصالحة لترقية المراة....نحن في الانتظار./color]

بارك الله فيك اختي موضوع مهم وهادف

تسلم الايادي اختي

[b]شكرا اختي تماني
وجودك في موضوعي من دواع السرور...اتمنى من كل اخت ان تزود هذا الموضوع
وغيره من المواضيع الخاصة بثقافة المراة وترقيتها الى ماهو خير لها في دينها ودنياها
بالمساهمةفي الرأى ومناقشته لاثراءهذا الموضوع وغيره.. ولك كل الشكر.